ساحتي العربية
مرحبا بك زائرنا الكريم. نرجو منك أن تسجل في منتدانا لتنتفع و تنفع غيرك.

أسرة المنتدى
ساحتي العربية
مرحبا بك زائرنا الكريم. نرجو منك أن تسجل في منتدانا لتنتفع و تنفع غيرك.

أسرة المنتدى
ساحتي العربية
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ساحتي العربية

منتدى اللغة العربية
 
الرئيسيةالرئيسية  الفيديوهاتالفيديوهات  اليوميةاليومية  أحدث الصورأحدث الصور  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  دخول  

 

 عمل المصدر

اذهب الى الأسفل 
5 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
fegas 3m1
عضو متقدم
عضو متقدم
fegas 3m1


عدد المساهمات : 41
تاريخ التسجيل : 20/09/2010
العمر : 27

عمل المصدر Empty
مُساهمةموضوع: عمل المصدر   عمل المصدر Emptyالخميس أكتوبر 07, 2010 7:18 pm




يعمل المصدر عَمَلَ فِعله، فينصب مفعولاً به، ويتعلق به شبه الجملة... نحو: [ساءني ضربُكَ الطفلَ]: فالضرب مصدر، والطفلَ مفعول به. و[أعجبتني كتابتك على السبورة]: فالكتابة مصدر، وشبه الجملة (الجار والمجرور) متعلق بهذا المصدر.

تنبيه: يجوز أن يتقدم على المصدر شبهُ الجملة دون غيره، نحو: [أُحبّ معه السفر]، و [لا تأخذْك بالخائن رأفة].



* * *



نماذج فصيحة من عمل المصدر

· قال الشاعر (كتاب سيبويه - هارون 1/189):

فلولا رجاء النصر منك ورهبةٌ عقابَك قد صاروا لنا كالموارِدِ

(يقول: لولا رجاء أن تنصرنا عليهم، ورهبتنا لعقابك إن نحن انتقمنا منهم بأيدينا، لوطئناهم كما توطأ الطرق المؤدية إلى الموارد، فإنها أكثر الطرق استعمالاً ووطئاً).

وقد نصب [عقابَ] على أنه مفعول به للمصدر: [رهبةٌ].

· ]فلما بلغَ معه السّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إنِّي أَرَى في المنامِ أنِّي أَذبحكَ[

(الصافات 37/102)

[مع]: شبه جملة (ظرف)، متعلق بالمصدر: [السعي]. والآية شاهد على تقدُّم شبه الجملة على المصدر.

ومنه قول الفِند الزِّمّانيّ (الخزانة 3/432):

وبعضُ الحِلم عند الجهل للذلّةِ إذْعانُ

فقد تقدّم شبهُ الجملة: [للذلّة] في البيت، على المصدر [إذعان].

وقوله تعالى: ]لا يَبْغُونَ عنها حِوَلاً[ (الكهف 18/108)

فقد تقدّم شبهُ الجملة (الجار والمجرور) وهو: [عنها] على المصدر: [حِوَلا].

· قال المرّار بن منقذ (شرح ابن عقيل 2/94):

بضربٍ بالسيوف رؤوسَ قومٍ أَزَلْنا هامَهُنَّ عن المَقيلِ

(أراد بالمقيل: الأعناق). [ضربٍ] في البيت مصدر، وقد عمِل عَمَل فِعله فنصب كلمة [رؤوس] على أنها مفعول به.

· وقال الشاعر (كتاب سيبويه - هارون 1/116):

على حين أَلْهَى الناسَ جُلُّ أُمورهمْ فنَدْلاً زُرَيْقُ المالَ نَدْلَ الثَّعالِبِ

(زريق: اسم قبيلة، منادى، وقوله: ندلاً ندل الثعالب، أراد به: اختلسوا اختلاس الثعالب).

[ندلاً]: مصدر، عمِل عَمَل فعله [اُندل] فنصب كلمة [المال] على أنها مفعول به.

· وقال تعالى: ]ولولا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ[ (البقرة 2/251)

[الناسَ] مفعول به، وناصبُه المصدر [دفْع].

· وقال الشاعر (شرح ابن عقيل 2/95):

ضعيفُ النِّكايةِ أعداءَهُ يَخال الفرارَ يُراخِي الأَجَلْ

وفيه أنّ [أعداءَه] مفعول به للمصدر [النكاية].



* * *
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
derridj 3am5
عضو مشرف
عضو مشرف
derridj 3am5


عدد المساهمات : 282
تاريخ التسجيل : 29/09/2010
العمر : 27

عمل المصدر Empty
مُساهمةموضوع: رد: عمل المصدر   عمل المصدر Emptyالخميس أكتوبر 07, 2010 11:45 pm

بوركت علي المجهود
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
lahdir3m4
عضو فعال
عضو فعال



عدد المساهمات : 64
تاريخ التسجيل : 20/09/2010

عمل المصدر Empty
مُساهمةموضوع: رد: عمل المصدر   عمل المصدر Emptyالجمعة أكتوبر 08, 2010 4:28 pm

مشكور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
fegas 3m1
عضو متقدم
عضو متقدم
fegas 3m1


عدد المساهمات : 41
تاريخ التسجيل : 20/09/2010
العمر : 27

عمل المصدر Empty
مُساهمةموضوع: رد: عمل المصدر   عمل المصدر Emptyالإثنين أكتوبر 11, 2010 6:45 pm

لا شكرا على واجب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
bezetout 3am1
عضو مشرف
عضو مشرف
bezetout 3am1


عدد المساهمات : 272
تاريخ التسجيل : 20/09/2010
العمر : 28

عمل المصدر Empty
مُساهمةموضوع: رد: عمل المصدر   عمل المصدر Emptyالإثنين أكتوبر 11, 2010 11:00 pm

هكذا نستطيع فهم الدرس أفضل شكرا Razz
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
touati 3m4
عضو فعال
عضو فعال
touati 3m4


عدد المساهمات : 73
تاريخ التسجيل : 21/09/2010
العمر : 27

عمل المصدر Empty
مُساهمةموضوع: رد: عمل المصدر   عمل المصدر Emptyالجمعة نوفمبر 05, 2010 12:13 am

[well done carry on study
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
عمل المصدر
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  المصدر الميمي
»  المصدر الصناعي
»  المصدر الميمي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ساحتي العربية :: الدروس :: ظاهرة لغوية-
انتقل الى: